庭。而布耶尔王朝的文化中，贵族的Omega们会在十岁的年纪被送往各地的圣树教神庙中，由教圣使们行培养与教导。他们需要在发期到来前充分学习医疗、历史、文学；以及一些更实用的，例如纫、刺绣、绘画、歌唱、或是舞蹈。总之学科分类极多也广，虽然并不需要样样通，但是必须要有所了解。

        而他们这样拼命的理由，便是学成后这段学习经历能方便他们嫁到更有权势的夫家中去。

        这是属于旧时代Omega们的悲哀，他们的一切努力基本上都是为了将自己奉献给一位可以赖以生存的Alpha丈夫。卡维的原也是这一众贵族Omega们的一员，他的家来自于雨林的东方成林；与王都圣树教大圣使提纳里是大小一起玩到大的好朋友。只是在他们二人十岁大的时候，提纳里因天资过人，被现任圣大人亲选为圣使替补，两个好朋友从此便分扬镳――一个留在成林，一个远赴王都。

        而此次将卡维接来王都，其实意义重大。自现任摄政王艾尔海森继位王上的位置已经过去了快六年，这六年王上虽然颇有功绩，但却一直并未选妃婚。王都的贵族们蠢蠢动，让向艾尔海森推举自家的孩，从而结为党羽。这些贵族们的心思圣大人看在里，而因着六年前的一场国中战，导致圣树教现必须对摄政王一派加以提防。

        而摄政王边妻室的位置，便显得尤为重要，不可以将监视他的这一主动权交给同为统治阶级的贵族们。

        卡维便是大圣使提纳里向圣大人推举的一员。然而大圣使并不止提纳里一人，所以人选也并不只有卡维一个。可从目前看来，唯一一个与摄政王艾尔海森有了近距离接的人便只有卡维。

        那天卡维“勇闯”海瑟姆并且与艾尔海森王上英勇对峙的事迹在之后传到了生与其他大圣使的耳中。当然众说纷纭，各有褒贬，可不得不承认的便是卡维此举十分欠考虑，尽提纳里已经竭尽全力的为卡维讨说法，声称这是他【另辟蹊径】接近摄政王的法。

        当然，这些评价，提纳里虽与卡维说，但后者也全不在意。说白了他这个人的存在便是要作为神庙的一个细作待在王中，时刻把王的一举一动汇报给神庙，让神庙对摄政王加以制衡。只是在卡维看来，圣与圣使们都有些太过天真，因为布耶尔王朝这种两权对立的表象看上去非常了不起，但细细琢磨――神庙的人员构成多为旧时代手无缚鸡之力的Omega，很得民心但他们的极限也仅仅只是如此，他们没有实力，比如说军队……虽然圣树教有一支全心终于圣的赫尔努比斯军团，可碍于人少，虽然锐，但并不成气候。

        不过，卡维突然想起……这支赫尔努比斯军团的大将军，一个名叫赛诺的沙漠阿如人，经常围在提纳里边转悠。卡维这几天时而猜测这人……该不会就是赫尔努比斯之墓中被安葬的国主吧？

        在没有时钟以及任何现代科技产品的古代世界，时间过的就很漫长，卡维经常会陷漫无目的的无聊之中。这些古人的作息很早，天一亮就会起床，天一黑就睡。一日的伊始，从睁开那一刻起就其他神侍就会穿整齐的前往神庙礼拜，接着，不需要到学校上课的神侍们就要去各种类似于【社会慈善机构】的设施中任职――比如圣树教创立的平民学校，医院，还有农耕和工匠设施。短短过去几日，卡维也算大概摸清楚了这个国家的一些基本况，也不愁馅儿。

        摄政王与宗教的分工，目前来讲可以说是达到了一种平衡。他们各自之间的分工非常明确，实际上也互不涉。然而据说在现任王上继任之前，国曾经发生过一起声势浩大的乱。那时的统治阶级妄图打破这种两权局势，将圣树教牢牢地在手心掌控。那时的民间人心惶惶，隶制与人贩卖猖獗；国的怨气在积攒到了一定峰值后便爆发了乱。而那时引领民众揭竿而起的领袖便是现任统治者艾尔海森。

        艾尔海森赤王朝旧贵族世家，年轻时为了躲避国对赤王余孽的追杀而逃离到了东方大国璃月。他曾在璃月有过很长一段求学生涯，在回到须弥后，隐姓埋名的蛰伏在前任废王麾任职书记官，并广交贤人义士，一手促成了这一场民间起义。

        他的成王之路，虽然源于平民的拥立，但也止步于