不少，上面有几个巨大的黑，其中最明显的两个黑应该就是两个，表面凹凸不平，大概是从献王墓最深一路往爬的时候，将墓中一切能卷的都卷了其中。

        死去的肉灵芝整呈浅灰，像个半人的巨大肉袋，且奇臭无比，从中散播开来的黑气臭不可闻，就连罗老歪这样的贪财之辈都不禁退避三舍。押送肉灵芝的滇军小队长上前向罗老歪回话，说除了肉灵芝，谷底还有些尸，有些是人的尸，另一些就不太像是人，看不是什么。陈玉楼估摸着，那些看不人形的大概是原本藏在中的痋人，昨夜也被一起卷上天摔死了。

        “回罗帅，除了这些，兄弟们还在谷底发现一无的尸，兄弟们摘了果，想请罗帅示，那尸要不要运上来？”

        所谓的“摘果”就是洗劫——滇军在谷底发现了献王的尸，将尸上值钱的东西都摸走了，造化人，献王一生宏愿无非羽化升仙，没想到最后却沦落到了死无全尸的地步。

        “好兄弟，派几个人把那尸运上来，我自有妙用，到时候你们罗帅一定会重赏你的。”

        陈玉楼拍着脯替罗老歪了主，罗老歪知识趣连忙认了，几个滇军连忙上前谢恩，随后便再度到了谷底。

        “罗帅啊，你不是想巴结段掌吗？他这一辈最恨的就是献王，你若是能把献王的尸送到他手里……”

        陈玉楼话说一半，到即止，后面的话便是不说罗老歪也明白。只见他用手枪拖了拖罩，随即对陈玉楼拱了拱手：“好兄弟！不瞒你说，哥哥我就打算待在云南了，等手了这一批明，哥哥我至少手握三千兵，飞黄腾达指日可待，到时候哥哥少不了你的！”

        原本陈玉楼是这么想的：段歧深恨献王，而今他们得到了献王的尸首，段歧不得效法当年的伍胥，将献王鞭尸而后快？

        “鞭尸”这个词就源自于伍胥——伍胥原是楚国贵族，其父伍奢是楚平王的太傅。因楚平王听信谗言，杀害了伍奢及其长伍尚，伍胥被迫逃亡吴国。后来他在吴国得到重用，帮助公光夺取王位，并辅佐吴国崛起，还推荐了军事家孙武（《孙兵法》作者）共同率领吴军攻楚。公元前506年，吴国攻破楚国郢都，此时楚平王已死，其楚昭王逃亡。为了愤，伍胥掘开楚平王之墓，鞭尸三百。

        然而乎意料的是，面对献王的残尸，段歧波澜不惊，甚至没有多看一，反倒是将它交给了宝翁里。

        儿女长，终究是镜花月，若一朝得幸于上苍，终可放，段歧大彻大悟，终于参透了“舍得”二字——舍去而不得之怨，得心平气和之福。可宝翁里却不一样，他是当年被献王掳去为的滇民的后人，他对献王的恨不是私心，而是天地公。

        时值正午，献王无的残躯被倒吊在树上，宝翁里持鞭，一边念着古老难辨的夷语，一边鞭笞着献王的尸，每一鞭都是枉死之人的咒怨和不甘，每一痕都是千年血债的痛哭和报复，直至其灰飞烟灭。

        与此同时，献王石化了的脑袋也被青派用计攻破，传闻中的“雮尘珠”终于了真容。

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        过渡章

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