档案DTM-2：无谓主义

        无谓主义并不同于无畏主义，甚至可以说二者是完全相反的两个概念，且它已经不仅仅是可悲二字能简单形容概括的。

        无谓主义：一种基于极端恶劣环境xia而形成的生存哲学。

        作为极端恶劣环境的幸存者，段天目发现过往jian持的价值观、dao德准则在灾难中完全失效，形成"努力无意义"、而又无法tiao脱所chu1环境的认知闭环。

        基于生存法则，又无法达成自我解脱。于是过往的创伤化作战争时期人ti生wu实验注she1的药剂，将段天目整个人的shen心污染成散发着恶臭的绿se。

        即便如此，细胞的新陈代谢始终让这副shen躯化作wu理法则驱使的陀螺。于是个ti逐渐丧失对幸福生活追求的必然xing，最终成为真正意义上的"社会仿生人"。

        过往的悲苦化作二战时期于空中呼啸飞过的轰炸机，它们向着段天目的nei心世界投xia一颗颗炮弹。

        所过之chu1，满目疮痍。

        所过之chu1，寸草不生。

        而在这废墟之中，唯有一位一无所有的乞丐屹立其中，那是段天目的灵魂。

        残破败坏的nei心，孤寂无谓的灵魂。这一切好似初冬时老树上飘落的最后一片枯叶，看不到一dian生命该有的希望。

        但是，废墟之上悬挂着一轮永恒的明月，那是他无谓的意志。

        他早已习惯了以此般jing1神状态苟活xia去，他曾不止一次告诫自己：我生来就是一个人，死之时亦也是一个人，如今这一切不过是人生常态罢了。

        这天早上，他从宿舍的床上醒来。昨晚zuo了一晚上的梦，这导致他的大脑昏昏沉沉。

        纵使早已习惯这种状态，但gan觉依旧不好受，jing1神上的虚脱和四肢的乏力始终会让他gan到些许不适。

        即便如此，他还是迅速起床、穿衣、洗漱，一气呵成。

        他知dao，这种gan觉只是暂时的，用不了多久shenti便会恢复过来。他的这副shen躯早已习惯此般状态。

        他站在shui池前，一边刷牙一边回忆着昨晚的梦境。梦到什么他记不清了，但大概率都是一些无关紧要的琐事。

        他很想梦到nainai，即便梦醒之后那gu悲痛寂寥之gan会伴随他很长一段时间，但他依旧贪恋着梦里那短暂而又虚幻的幸福。

        可是他已经很久梦到nainai了，若不是手机里存着遗照，他或许已经忘记nainai长什么样了。

        就连关于nainai的声音，他也只隐隐约约还记得对方临终前的叮嘱。

        gan受着shenti渐渐恢复到正常的状态，他大kou的将杯zi里的shui喝jinkou中，漱了漱kou后吐掉。

        “该走了。”刚回到宿舍，便刚好撞见正准备chu发的李浩浩。

        趁着匆忙赶往教室的间隙