在他的城14
，等到夏季就乘船渡河、捕鱼。
➨莌੪鵍왻䊹缡㾖챵䓓ﰨᢞ࿑㸂⃣䐘漀䏋， 多年后，为消灭“三大差别”知识青年上山
乡，从呼玛学校离开的鄂
人又回到学校任职。
原来白银纳有几
汉人，其他地方都是树，鄂以猎
换汉人的土豆，在汉族的帮助盖木刻楞。
原来白银纳有几汉人，其他地方都是树，鄂以猎换汉人的土豆，在汉族的帮助盖木刻楞。
学校二百多个鄂学生，年纪大的十八九，五十年代开展的扫文盲活动让鄂上了年纪的人都拿起课本上夜校。
年轻的小伙
远远看见河南生产队在呼玛河另一边，将手拢成喇叭模样放在嘴边喊
：“哎！Saibadaxian amuheluo amuwodei mugeilou……”
动员工作长达五年，各族长才同意搬家。
㗃꼡근寋厏獣ၟ�粴ᖴ粕犥⤥膸➅摅㰐；老人说：“家在不好也是家。”
拭徤纅⒳沥䈗宐㞩㎴焀룀╹蒭솴ᆨ皇ٛ… 时光荏苒，经历过风风雨雨的鄂老人在家乡当民族技艺传承人。
学校二百多个鄂学生，年纪大的十八九，五十年代开展的扫文盲活动让鄂上了年纪的人都拿起课本上夜校。
黑龙江省的鄂
要传达党的政策，鄂派去听讲的人把自己打扮的像迪厅舞王，光顾着
兴把“力争上游”的政治方针传达成“往犁正上上油”。
饭桌上少不了呼玛特产的臭豆腐，鄂的小孩
着鼻吃窝窝
，夹起黑乎乎的茄不敢吃，怕有毒扔在桌面，后期尝过便知茄好吃没毒。
大兴安岭六七个落，一个落上百人，二三十匹
，近千人浩浩
来到约定的山上。
艳阳照，波光粼粼的河
被蹄踏碎，意气风发的年轻人逐日追风，
笑声肆意畅快。
黑龙江省的鄂要传达党的政策，鄂派去听讲的人把自己打扮的像迪厅舞王，光顾着兴把“力争上游”的政治方针传达成“往犁正上上油”。
艳阳照，波光粼粼的河被蹄踏碎，意气风发的年轻人逐日追风，笑声肆意畅快。
年轻人说：“家好谁不愿意留在家里？”
厤죣遄㸖䃿᪦蟟⸧彰찜쭸㩌⠘奢͡ꊗ㽡夗， 鄂人祖辈打猎不种地，哪里知犁要不要上油，大伙儿听的迷迷糊糊，好在有个“明白人”指
错误。
年轻的小伙远远看见河南生产队在呼玛河另一边，将手拢成喇叭模样放在嘴边喊：“哎！Saibadaxian amuheluo amuwodei mugeilou……”
有些不理解的人会重新回到山上生活，不习惯再从山上来，反反复复。
回想和老人学
鄂传统服饰的画面，元苘鼻前飘过熟
的臭气，着实让人念念不忘。
在山定居后鄂还是以打猎为主，用猎从生产队、合作社换取粮
。那时候他们不会种地，犁地之后播撒种，谷、小麦成熟了也不收，扔在地里被雪掩埋。
，等到夏季就乘船渡河、捕鱼。
➨莌੪鵍왻䊹缡㾖챵䓓ﰨᢞ࿑㸂⃣䐘漀䏋， 多年后，为消灭“三大差别”知识青年上山乡，从呼玛学校离开的鄂人又回到学校任职。
（十八站塔河的你们听着，我们卧罗河落的搬来了。）
Nageini（天），鄂人清理房屋附近的野草，将周围整理净护林防火。
时光荏苒，经历过风风雨雨的鄂老人在家乡当民族技艺传承人。
大队从山上来，不知谁提了句赛，落的少年们打阵，
骑骏踏过呼玛河。
人都是小黑
，声音能传多远？
鄂的猎民分成小队，打报告申请狩猎指标，到土地资源局申请。
径枪、7.62枪，什么枪
什么弹，
理弹药库的人
人数发放。
人都是小黑，声音能传多远？
老人说：“家在不好也是家。”
拭徤纅⒳沥䈗宐㞩㎴焀룀╹蒭솴ᆨ皇ٛ… 原来白银纳有几汉人，其他地方都是树，鄂以猎换汉人的土豆，在汉族的帮助盖木刻楞。
大队从山上来，不知谁提了句赛，落的少年们打阵，骑骏踏过呼玛河。
艳阳照，波光粼粼的河被蹄踏碎，意气风发的年轻人逐日追风，笑声肆意畅快。
刚定居附近还没学校，鄂的nana（孩）想上学要骑从白银纳走到呼玛，路过金山屯市场，漂亮耳环、手镯、衣服应有尽有把人
睛都看花了。
大队从山上来，不知谁提了句赛，落的少年们打阵，骑骏踏过呼玛河。
Nageini（天），鄂人清理房屋附近的野草，将周围整理净护林防火。
生活老师把鄂的孩带到澡堂，小孩们排队洗澡换上布衣布鞋。
多年后，为消灭“三大差别”知识青年上山乡，从呼玛学校离开的鄂人又回到学校任职。
到学校，汉族孩围着他们转，好奇他们的兽服装。
遇到最大的难题就是交枪，有人听见风声早早办枪证、有人乖乖上交、还有喝酒对天空乱放枪表示不满的人。
艳阳照，波光粼粼的河被蹄踏碎，意气风发的年轻人逐日追风，笑声肆意畅快。
，等到夏季就乘船渡河、捕鱼。
➨莌੪鵍왻䊹缡㾖챵䓓ﰨᢞ࿑㸂⃣䐘漀䏋， 56年公署撤销改为黑河专员公署民族事务委员会，毕业的孩们各奔东西。
老人说：“家在不好也是家。”
拭徤纅⒳沥䈗宐㞩㎴焀룀╹蒭솴ᆨ皇ٛ… Nageini（天），鄂人清理房屋附近的野草，将周围整理净护林防火。
大跃
开始，合作社把个人的东西交到大队上，专人给匹作价，那是鄂人第一次用换钱。
有些岁数大的人还是不愿意山，后来山里的撮罗倒塌了。
山后鄂族还住在撮罗里，落有各自的区域。
八十年代，在生产队工作的鄂人又回到乡政府工作。
，等到夏季就乘船渡河、捕鱼。
➨莌੪鵍왻䊹缡㾖챵䓓ﰨᢞ࿑㸂⃣䐘漀䏋， 到学校，汉族孩围着他们转，好奇他们的兽服装。
艳阳照，波光粼粼的河被蹄踏碎，意气风发的年轻人逐日追风，笑声肆意畅快。
老人说：“家在不好也是家。”
拭徤纅⒳沥䈗宐㞩㎴焀룀╹蒭솴ᆨ皇ٛ… 黑龙江省的鄂要传达党的政策，鄂派去听讲的人把自己打扮的像迪厅舞王，光顾着兴把“力争上游”的政治方针传达成“往犁正上上油”。
八十年代，在生产队工作的鄂人又回到乡政府工作。
时光荏苒，经历过风风雨雨的鄂老人在家乡当民族技艺传承人。
56年公署撤销改为黑河专员公署民族事务委员会，毕业的孩们各奔东西。
艳阳照，波光粼粼的河被蹄踏碎，意气风发的年轻人逐日追风，笑声肆意畅快。
年轻人说：“家好谁不愿意留在家里？”
厤죣遄㸖䃿᪦蟟⸧彰찜쭸㩌⠘奢͡ꊗ㽡夗， 时光荏苒，经历过风风雨雨的鄂老人在家乡当民族技艺传承人。
鄂人祖辈打猎不种地，哪里知犁要不要上油，大伙儿听的迷迷糊糊，好在有个“明白人”指错误。
时光荏苒，经历过风风雨雨的鄂老人在家乡当民族技艺传承人。
原来白银纳有几汉人，其他地方都是树，鄂以猎换汉人的土豆，在汉族的帮助盖木刻楞。
山后鄂族还住在撮罗里，落有各自的区域。
山后鄂族还住在撮罗里，落有各自的区域。
Nageini（天），鄂人清理房屋附近的野草，将周围整理净护林防火。
刚定居附近还没学校，鄂的nana（孩）想上学要骑从白银纳走到呼玛，路过金山屯市场，漂亮耳环、手镯、衣服应有尽有把人睛都看花了。
鄂人祖辈打猎不种地，哪里知犁要不要上油，大伙儿听的迷迷糊糊，好在有个“明白人”指错误。
原来白银纳有几汉人，其他地方都是树，鄂以猎换汉人的土豆，在汉族的帮助盖木刻楞。
学校二百多个鄂学生，年纪大的十八九，五十年代开展的扫文盲活动让鄂上了年纪的人都拿起课本上夜校。
原来白银纳有几汉人，其他地方都是树，鄂以猎换汉人的土豆，在汉族的帮助盖木刻楞。
大队从山上来，不知谁提了句赛，落的少年们打阵，骑骏踏过呼玛河。
艳阳照，波光粼粼的河被蹄踏碎，意气风发的年轻人逐日追风，笑声肆意畅快。
到学校，汉族孩围着他们转，好奇他们的兽服装。
56年公署撤销改为黑河专员公署民族事务委员会，毕业的孩们各奔东西。
回想和老人学鄂传统服饰的画面，元苘鼻前飘过熟的臭气，着实让人念念不忘。
刚定居附近还没学校，鄂的nana（孩）想上学要骑从白银纳走到呼玛，路过金山屯市场，漂亮耳环、手镯、衣服应有尽有把人睛都看花了。
生活老师把鄂的孩带到澡堂，小孩们排队洗澡换上布衣布鞋。
原来白银纳有几汉人，其他地方都是树，鄂以猎换汉人的土豆，在汉族的帮助盖木刻楞。
回想和老人学鄂传统服饰的画面，元苘鼻前飘过熟的臭气，着实让人念念不忘。
有些岁数大的人还是不愿意山，后来山里的撮罗倒塌了。
大跃开始，合作社把个人的东西交到大队上，专人给匹作价，那是鄂人第一次用换钱。
到学校，汉族孩围着他们转，好奇他们的兽服装。
到学校，汉族孩围着他们转，好奇他们的兽服装。
学校二百多个鄂学生，年纪大的十八九，五十年代开展的扫文盲活动让鄂上了年纪的人都拿起课本上夜校。
动员工作长达五年，各族长才同意搬家。
㗃꼡근寋厏獣ၟ�粴ᖴ粕犥⤥膸➅摅㰐；动员工作长达五年，各族长才同意搬家。
㗃꼡근寋厏獣ၟ�粴ᖴ粕犥⤥膸➅摅㰐；年轻人说：“家好谁不愿意留在家里？”
厤죣遄㸖䃿᪦蟟⸧彰찜쭸㩌⠘奢͡ꊗ㽡夗， 生活老师把鄂的孩带到澡堂，小孩们排队洗澡换上布衣布鞋。
在山定居后鄂还是以打猎为主，用猎从生产队、合作社换取粮。那时候他们不会种地，犁地之后播撒种，谷、小麦成熟了也不收，扔在地里被雪掩埋。
饭桌上少不了呼玛特产的臭豆腐，鄂的小孩着鼻吃窝窝，夹起黑乎乎的茄不敢吃，怕有毒扔在桌面，后期尝过便知茄好吃没毒。
动员工作长达五年，各族长才同意搬家。
㗃꼡근寋厏獣ၟ�粴ᖴ粕犥⤥膸➅摅㰐； 56年公署撤销改为黑河专员公署民族事务委员会，毕业的孩们各奔东西。
艳阳照，波光粼粼的河被蹄踏碎，意气风发的年轻人逐日追风，笑声肆意畅快。
饭桌上少不了呼玛特产的臭豆腐，鄂的小孩着鼻吃窝窝，夹起黑乎乎的茄不敢吃，怕有毒扔在桌面，后期尝过便知茄好吃没毒。
山后鄂族还住在撮罗里，落有各自的区域。
（十八站塔河的你们听着，我们卧罗河落的搬来了。）
75年鄂人开始交公粮，从学校来的老师分去生产队，当纳、工人等等。
56年公署撤销改为黑河专员公署民族事务委员会，毕业的孩们各奔东西。
年轻人说：“家好谁不愿意留在家里？”
厤죣遄㸖䃿᪦蟟⸧彰찜쭸㩌⠘奢͡ꊗ㽡夗， 学校二百多个鄂学生，年纪大的十八九，五十年代开展的扫文盲活动让鄂上了年纪的人都拿起课本上夜校。
学校二百多个鄂学生，年纪大的十八九，五十年代开展的扫文盲活动让鄂上了年纪的人都拿起课本上夜校。
有知识的老师变成了臭老九，小学文凭反成了红卫兵总司令。
䅲䐦蕚虝꒒旞畗汝囗�ୗ赏嚻멑ᚇ�屽鹔ৈ⾮： 大兴安岭六七个落，一个落上百人，二三十匹，近千人浩浩来到约定的山上。
老人说：“家在不好也是家。”
拭徤纅⒳沥䈗宐㞩㎴焀룀╹蒭솴ᆨ皇ٛ… 大队从山上来，不知谁提了句赛，落的少年们打阵，骑骏踏过呼玛河。
在山定居后鄂还是以打猎为主，用猎从生产队、合作社换取粮。那时候他们不会种地，犁地之后播撒种，谷、小麦成熟了也不收，扔在地里被雪掩埋。
大队从山上来，不知谁提了句赛，落的少年们打阵，骑骏踏过呼玛河。
56年公署撤销改为黑河专员公署民族事务委员会，毕业的孩们各奔东西。
原来白银纳有几汉人，其他地方都是树，鄂以猎换汉人的土豆，在汉族的帮助盖木刻楞。
有知识的老师变成了臭老九，小学文凭反成了红卫兵总司令。
䅲䐦蕚虝꒒旞畗汝囗�ୗ赏嚻멑ᚇ�屽鹔ৈ⾮： 大跃开始，合作社把个人的东西交到大队上，专人给匹作价，那是鄂人第一次用换钱。
Nageini（天），鄂人清理房屋附近的野草，将周围整理净护林防火。
刚定居附近还没学校，鄂的nana（孩）想上学要骑从白银纳走到呼玛，路过金山屯市场，漂亮耳环、手镯、衣服应有尽有把人睛都看花了。
鄂人祖辈打猎不种地，哪里知犁要不要上油，大伙儿听的迷迷糊糊，好在有个“明白人”指错误。
大兴安岭六七个落，一个落上百人，二三十匹，近千人浩浩来到约定的山上。
学校二百多个鄂学生，年纪大的十八九，五十年代开展的扫文盲活动让鄂上了年纪的人都拿起课本上夜校。
大队从山上来，不知谁提了句赛，落的少年们打阵，骑骏踏过呼玛河。
56年公署撤销改为黑河专员公署民族事务委员会，毕业的孩们各奔东西。
老人说：“家在不好也是家。”
拭徤纅⒳沥䈗宐㞩㎴焀룀╹蒭솴ᆨ皇ٛ… 大队从山上来，不知谁提了句赛，落的少年们打阵，骑骏踏过呼玛河。
生活老师把鄂的孩带到澡堂，小孩们排队洗澡换上布衣布鞋。
有些岁数大的人还是不愿意山，后来山里的撮罗倒塌了。
Nageini（天），鄂人清理房屋附近的野草，将周围整理净护林防火。
大跃开始，合作社把个人的东西交到大队上，专人给匹作价，那是鄂人第一次用换钱。
Nageini（天），鄂人清理房屋附近的野草，将周围整理净护林防火。
动员工作长达五年，各族长才同意搬家。
㗃꼡근寋厏獣ၟ�粴ᖴ粕犥⤥膸➅摅㰐； Nageini（天），鄂人清理房屋附近的野草，将周围整理净护林防火。
有知识的老师变成了臭老九，小学文凭反成了红卫兵总司令。
䅲䐦蕚虝꒒旞畗汝囗�ୗ赏嚻멑ᚇ�屽鹔ৈ⾮：，等到夏季就乘船渡河、捕鱼。
➨莌੪鵍왻䊹缡㾖챵䓓ﰨᢞ࿑㸂⃣䐘漀䏋， 有些不理解的人会重新回到山上生活，不习惯再从山上来，反反复复。
八十年代，在生产队工作的鄂人又回到乡政府工作。
饭桌上少不了呼玛特产的臭豆腐，鄂的小孩着鼻吃窝窝，夹起黑乎乎的茄不敢吃，怕有毒扔在桌面，后期尝过便知茄好吃没毒。
时光荏苒，经历过风风雨雨的鄂老人在家乡当民族技艺传承人。
大兴安岭六七个落，一个落上百人，二三十匹，近千人浩浩来到约定的山上。
，等到夏季就乘船渡河、捕鱼。
➨莌੪鵍왻䊹缡㾖챵䓓ﰨᢞ࿑㸂⃣䐘漀䏋， 多年后，为消灭“三大差别”知识青年上山乡，从呼玛学校离开的鄂人又回到学校任职。
年轻人说：“家好谁不愿意留在家里？”
厤죣遄㸖䃿᪦蟟⸧彰찜쭸㩌⠘奢͡ꊗ㽡夗， 刚定居附近还没学校，鄂的nana（孩）想上学要骑从白银纳走到呼玛，路过金山屯市场，漂亮耳环、手镯、衣服应有尽有把人睛都看花了。
Nageini（天），鄂人清理房屋附近的野草，将周围整理净护林防火。
大兴安岭六七个落，一个落上百人，二三十匹，近千人浩浩来到约定的山上。
，等到夏季就乘船渡河、捕鱼。
➨莌੪鵍왻䊹缡㾖챵䓓ﰨᢞ࿑㸂⃣䐘漀䏋，有知识的老师变成了臭老九，小学文凭反成了红卫兵总司令。
䅲䐦蕚虝꒒旞畗汝囗�ୗ赏嚻멑ᚇ�屽鹔ৈ⾮： 56年公署撤销改为黑河专员公署民族事务委员会，毕业的孩们各奔东西。
，等到夏季就乘船渡河、捕鱼。
➨莌੪鵍왻䊹缡㾖챵䓓ﰨᢞ࿑㸂⃣䐘漀䏋， 有些岁数大的人还是不愿意山，后来山里的撮罗倒塌了。
艳阳照，波光粼粼的河被蹄踏碎，意气风发的年轻人逐日追风，笑声肆意畅快。
老人说：“家在不好也是家。”
拭徤纅⒳沥䈗宐㞩㎴焀룀╹蒭솴ᆨ皇ٛ… 75年鄂人开始交公粮，从学校来的老师分去生产队，当纳、工人等等。
有些岁数大的人还是不愿意山，后来山里的撮罗倒塌了。
刚定居附近还没学校，鄂的nana（孩）想上学要骑从白银纳走到呼玛，路过金山屯市场，漂亮耳环、手镯、衣服应有尽有把人睛都看花了。
遇到最大的难题就是交枪，有人听见风声早早办枪证、有人乖乖上交、还有喝酒对天空乱放枪表示不满的人。
生活老师把鄂的孩带到澡堂，小孩们排队洗澡换上布衣布鞋。
（十八站塔河的你们听着，我们卧罗河落的搬来了。）
黑龙江省的鄂要传达党的政策，鄂派去听讲的人把自己打扮的像迪厅舞王，光顾着兴把“力争上游”的政治方针传达成“往犁正上上油”。
山后鄂族还住在撮罗里，落有各自的区域。
年轻人说：“家好谁不愿意留在家里？”
厤죣遄㸖䃿᪦蟟⸧彰찜쭸㩌⠘奢͡ꊗ㽡夗， 遇到最大的难题就是交枪，有人听见风声早早办枪证、有人乖乖上交、还有喝酒对天空乱放枪表示不满的人。
年轻的小伙远远看见河南生产队在呼玛河另一边，将手拢成喇叭模样放在嘴边喊：“哎！Saibadaxian amuheluo amuwodei mugeilou……”
大跃开始，合作社把个人的东西交到大队上，专人给匹作价，那是鄂人第一次用换钱。
鄂人祖辈打猎不种地，哪里知犁要不要上油，大伙儿听的迷迷糊糊，好在有个“明白人”指错误。
56年公署撤销改为黑河专员公署民族事务委员会，毕业的孩们各奔东西。
回想和老人学鄂传统服饰的画面，元苘鼻前飘过熟的臭气，着实让人念念不忘。
遇到最大的难题就是交枪，有人听见风声早早办枪证、有人乖乖上交、还有喝酒对天空乱放枪表示不满的人。
老人说：“家在不好也是家。”
拭徤纅⒳沥䈗宐㞩㎴焀룀╹蒭솴ᆨ皇ٛ… 八十年代，在生产队工作的鄂人又回到乡政府工作。
八十年代，在生产队工作的鄂人又回到乡政府工作。
饭桌上少不了呼玛特产的臭豆腐，鄂的小孩着鼻吃窝窝，夹起黑乎乎的茄不敢吃，怕有毒扔在桌面，后期尝过便知茄好吃没毒。
回想和老人学鄂传统服饰的画面，元苘鼻前飘过熟的臭气，着实让人念念不忘。
老人说：“家在不好也是家。”
拭徤纅⒳沥䈗宐㞩㎴焀룀╹蒭솴ᆨ皇ٛ… 鄂人祖辈打猎不种地，哪里知犁要不要上油，大伙儿听的迷迷糊糊，好在有个“明白人”指错误。
（十八站塔河的你们听着，我们卧罗河落的搬来了。）
鄂的猎民分成小队，打报告申请狩猎指标，到土地资源局申请。径枪、7.62枪，什么枪什么弹，理弹药库的人人数发放。
动员工作长达五年，各族长才同意搬家。
㗃꼡근寋厏獣ၟ�粴ᖴ粕犥⤥膸➅摅㰐； 年轻的小伙远远看见河南生产队在呼玛河另一边，将手拢成喇叭模样放在嘴边喊：“哎！Saibadaxian amuheluo amuwodei mugeilou……”
在山定居后鄂还是以打猎为主，用猎从生产队、合作社换取粮。那时候他们不会种地，犁地之后播撒种，谷、小麦成熟了也不收，扔在地里被雪掩埋。
75年鄂人开始交公粮，从学校来的老师分去生产队，当纳、工人等等。
多年后，为消灭“三大差别”知识青年上山乡，从呼玛学校离开的鄂人又回到学校任职。
遇到最大的难题就是交枪，有人听见风声早早办枪证、有人乖乖上交、还有喝酒对天空乱放枪表示不满的人。
回想和老人学鄂传统服饰的画面，元苘鼻前飘过熟的臭气，着实让人念念不忘。
刚定居附近还没学校，鄂的nana（孩）想上学要骑从白银纳走到呼玛，路过金山屯市场，漂亮耳环、手镯、衣服应有尽有把人睛都看花了。
艳阳照，波光粼粼的河被蹄踏碎，意气风发的年轻人逐日追风，笑声肆意畅快。
大跃开始，合作社把个人的东西交到大队上，专人给匹作价，那是鄂人第一次用换钱。
鄂的猎民分成小队，打报告申请狩猎指标，到土地资源局申请。径枪、7.62枪，什么枪什么弹，理弹药库的人人数发放。
时光荏苒，经历过风风雨雨的鄂老人在家乡当民族技艺传承人。
（十八站塔河的你们听着，我们卧罗河落的搬来了。）
年轻人说：“家好谁不愿意留在家里？”
厤죣遄㸖䃿᪦蟟⸧彰찜쭸㩌⠘奢͡ꊗ㽡夗， 艳阳照，波光粼粼的河被蹄踏碎，意气风发的年轻人逐日追风，笑声肆意畅快。
八十年代，在生产队工作的鄂人又回到乡政府工作。
山后鄂族还住在撮罗里，落有各自的区域。
回想和老人学鄂传统服饰的画面，元苘鼻前飘过熟的臭气，着实让人念念不忘。
有些不理解的人会重新回到山上生活，不习惯再从山上来，反反复复。
生活老师把鄂的孩带到澡堂，小孩们排队洗澡换上布衣布鞋。
大兴安岭六七个落，一个落上百人，二三十匹，近千人浩浩来到约定的山上。
在山定居后鄂还是以打猎为主，用猎从生产队、合作社换取粮。那时候他们不会种地，犁地之后播撒种，谷、小麦成熟了也不收，扔在地里被雪掩埋。
，等到夏季就乘船渡河、捕鱼。
➨莌੪鵍왻䊹缡㾖챵䓓ﰨᢞ࿑㸂⃣䐘漀䏋，【1】【2】
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